도마령 약간의 모순이?
1.성경을 따른다 - 성경상에 예언된 그분을 따른다
2.그분의 성경적 삶은 어떠한가? ? ?
일단 성경에서 이혼을 별로 좋아하지 않는걸로 ~~ 영국의 어느왕께서는 그걸이유로 하나더 만드셧죠 하고 싶어서
[2005-09-16 19:27:53] [리플에 리플]
화이터 아니 어떤 모순이?
성경에서 이혼이 죄라는 말이 없는 걸로 아는데요!!
고전7:15 혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라 형제나 자매나 이런 일에 구속 받을 것이 없느니라
[2005-09-16 20:47:24] [리플에 리플]
ㅡ.ㅡ ?? - 도마령
왜 중간에 잘라 먹으시나요?
그러나 하나님은 화평 중에서 너희를 부르셨느니라
고전 7:16 아내된 자여 네가 남편을 구원할는지 어찌 알 수 있으며 남편된 자여 네가 네 아내를 구원할는지 어찌 알 수 있으리요
고전 7장15절 검색 치면 그러나...가 나옴니다.
누군가 말을 합니다 사람은 강간할수도 잇다 그러나 사람으로써 해서는 안될짓이다 라고 말한 구절에서 뒤에 그러나.. 이후를 빼면 강간할수도 잇다라는 구절이 된답니다
[2005-09-17 02:10:22] [리플에 리플]
도마령 국어 공부
그러나
① ‘그렇게 하나’의 준말.
말로는 ～, 실제로는 그러지 않는다.
② ‘그러하나’의 준말.
인상은 ～ 마음씨는 좋다.
――
③ 앞의 말(문장)에 대립적으로 이어 주는 뜻을 나타냄.
세상에는 악한 사람이 많다. ～, 착한 사람도 적지 않다.
연이나.
또 국어 공부 시켜 드리게됐군요
[2005-09-17 10:54:52] [리플에 리플]
===========================답변=======================
국어공부는 하지 않아도 될 듯 싶었는데 결국 국어공부까지 더불어서 해야 되겠군요
위에 님께서 제시한 문구를 살펴보면
"사람은 강간할수도 잇다 그러나 사람으로써 해서는 안될짓이다 "
"혹 믿지 아니하는 자가 갈리거든 갈리게 하라 형제나 자매나 이런 일에 구속 받을 것이 없느니라 그러나 하나님은 화평 중에서 너희를 부르셨느니라 "
윗문장과 아랫문장을 비교해보자.
윗문장의 "그러나"는 절대 해서는 않된다는 의미를 가지며 앞문장에 "그럴수도있다"를 뒷문장에 반대되는 개념으로 "절대않된다".라고 명시하였다는 것입니다.
뒷문장은 병렬적으로 이어주는 역할을 하고 있다는 것입니다.
뒷문장은 갈리기는 하되 화평중에 부르셨다는 것을 알아야 한다는 것입니다.
예를들면 "사랑은 하거라 그러나 책임은 지거라 "라는 말이 있다면
사랑을 하지 마라는 뜻이 아닌 책임을 지면서 사랑을 하라는 뜻인것입니다.
"무책임한 사랑을 하지 말고 책임을 지는 사랑을 하라"
화이터 결국은 이혼은 죄다라는 말이 없지요
열심히 무엇인가를 말하시기는 하셨지만 비유도 아닌 내용을 비유해주시고
그래서 더불어 별로 논점과는 상관없는 내용으로 말씀을 하셨지만
결국은 성경에 이혼은 죄다라는 말씀은 없다는 것이지요
여기까지가 리플 내용이오 혹 전에 화이터님 게시물처럼 사라질까 붙여넣기 했소
흠 일단 개인적으로 알고있는내용으론 엿날 예수님시절교회의 이혼에 대한 생각은 웬만하면 하지말아라를 넘어 정말 죽을정도 아니면 같이 살아라로 알고잇소.
그런데 화이터님은 반박하며 잘못인용한 문장에대한 이야기는없고 본인의 글이 이해가 안된다 하시고 밑도 끝도 없이 -결국은 성경에 이혼은 죄다라는 말씀은 없다는 것이지요 라고 맺음하시니 본인이 심히 혼란스럽소 성경에 이혼이 죄가안돼면 왜 영국왕은 새로이 종파하나 더만들었소 ? 그냥 성격차로 이혼할래요 하면되지
화이터님 비유도아닌 내용을 비유해주시고 가 무슨뜻이오? 파악이 안된다오
그리고 글의 논점은 이혼을 죄로 보느냐 아니냐 아니겠소 내글 어디가 논점에서 벗어나잇소? 화이터님이 근거로든 구절이 완벽해지면 오히려 이혼하지 말라는 구절이된다고 적고 그에대한 예를 든거뿐인데 ?
============================답변===================
그냥 봐도 아시겠거니 해서 구체적으로 설명을 드리지 않았더니
역시 그 부분을 짚고 넘어가고 하셔서 다시금 제대로 설명을 덧붙였습니다.
영국여왕이 왜 그랬는지는 저도 잘모르겠군요
저는 성경을 말하고 있는 것이지요
만일 있다면 성경을 근거로 그렇게 하지마라고 했을 것이지만
그때 당시 로마카톨릭이 자기들이 한 말이므로 그에 대한 성경적 근거는 없다는 것입니다.
그러므로 본인은 성경을 말하고자 하는것이지 그때 당시 성경대로 했는지 않했는지는 역사로 살펴보면 될것 같군요
결론은 또다시 이혼에 대해서 하나님께서는 화평중에 불러주셨으므로 화평은 하되
갈리거든 갈리게하라고 하셨으며 그렇다고 이혼을 권장하거나 하지는 않으셨다는 것입니다.
누가 어떻게 구원할런지 아무도 알수가 없으니 ..그저 주께서 각사람에게 나눠 주신대로 행하라는 것이지요
