음...
책의 내용을 그대로 옮겨 적어도 되는지는 모르겠지만 이렇게 적어 봅니다.
'삼성기 전 상편'
우리 '한'의 건국은 세상에서 가장 오랜 옛날이었는데 한 신이 있어 시베리아의 하늘에서 홀로 변화한 신이 되시니 밝은 빛은 온 우주를 비추고 큰 교화는 만물을 낳았다. 오래오래 살면서 늘 쾌락을 즐겼으니 지극한 기를 타고 노닐고 그 묘함은 저절로 기꺼웠다. 모습없이 볼 수 있고 함이 없으면서 모두 이루고 말 없으면서 다 행하였다. 어느 날인가 동녀동남 800이 흑수 백산의 땅에 내려왔는데 이에 한님은 또한 감군으로서 천계에 계시면서 돌을 쳐 불을 일으켜서 날음식을 익혀 먹는 법을 처음으로 가르치셨다. 이를 한국(하느님 나라)이라 하고 그를 가리켜 천제(天帝)한님이라고 불렀다. 또한 안파견이라고도 했다. 한님은 일곱 대를 전했는데 그 연대는 알 수가 없다.
(이 부분에서 '안파견'이란 중국 발음으로는 '안파첸'이며 우리말의 '아버지'에 해당하는 발음. 요의 시조를 '아보기'라 하는데 만주 말의 발음으로는 어김 없이 아버지가 된다. 요를 고구려의 유민들이 세운 나라라고 하거니와 국왕을 아버지라고 발음하는 저들의 말을 통해 그것을 짐작케 한다. 안파견 역시 그런 각도에서 해석하는 것이 좋을 것이다.)
뒤에 한웅씨가 계속하여 일어나 천신의 뜻을 받들어 백산과 흑수 사이에 내려왔다. 사람 모이는 곳을 천평에 마련하고 그곳을 청구로 정했다. 천부의 징표를 지니시고 다섯 가지 일을 주관하시며 세상에 계시면서 교화를 베푸시니 인간을 크게 유익하게 하였더라. 또 신시에 도읍을 세우시고 나라를 '배달'이라 불렀다. 3.7일을 택하여 천신께 제사지내고 밖의 물건을 꺼리고 근신하며, 문을 걸어 잠그사 스스로 주문을 외우며 몸을 닦아 공이 이루어지기를 바라더라. 약을 드시고 신선이 되시니 팔괘를 그으사 올 것을 알며 상을 잡으사 신을 움직였다. 또 영험스러운 이들과 뭇 철인들이 보필하도록 하시더니 '웅씨의 여인'을 거두어 아내로 삼으시고 혼인의 예법을 정하매, 짐승 가죽으로써 폐물을 삼았다. 농사를 짓고 목축을 하고 시장을 열어 교환하도록 하니, 온 세상이 조공을 바치며 새와 짐승도 덩달아 춤추었다. 뒷날 사람들은 그를 지상 최고의 신이라고 받들어 세세토록 제사가 끊임이 없었다. 신시의 말기에 치우천왕(자오지천왕)이 있어 청구를 개척하여 넓혔으며 18세를 전하여 1565년을 누리더라.
('웅씨의 여인': '삼성기 상'의 저자인 안함로는 아마도 웅녀라는 말을 피하여 '웅씨의 여인'이라는 표현을 한 듯하나 이는 커다란 과오이다. 물론 한웅의 배우자를 곰으로 쓰기가 황송해서인 듯 하나 정작 곰녀 즉 웅녀란 말이 정당하며, 오히려 웅씨란 말이 국조를 모독하는 말임을 미처 몰랐던 것이다. 한웅연대엔 씨성제도가 생기기 전이니 웅씨의 여인이라 하면 도리어 가공의 인물이거나 날조된 역사 사실이 되는 웃지못할 모독 기사가 되는 것이다. 중국 양자강 남쪽에서 일어난 초나라의 왕족이 마침 웅씨인지라 여기 웅씨를 저 초나라 여인으로 비정하는 학설로까지 번지고 있는 것이 현실이다. 어떤 사람은 곰녀를 해석하기를 곰 가죽으로 옷을 해서 입는 부족의 딸로 제법 그럴듯 하게 해석도 하고, 또 어떤 이는 곰 토템을 믿는 부족의 딸이라고 해석하여 흔히 곰토템설로 얼버무리려고하나 다만 상상에 따른 해석일 뿐이다.
곰녀의 곰이란 말은 한웅의 한과 대칭이 되는 말로, 한이 '하늘'의 준말이라면 곰은 '땅'의 다른 말이다. 한님이 하느님이니 곰녀는 곧 곰님의 여자이다.女자가 붙은 것은 <웅>자의 대칭이 되는 글자가 계집 <녀>이기 때문이다. 우리의 고대인들은 땅의 신을 곰님(또는 감,검,굼등.)이라 불렀으니 웅씨의 여인이란 결국 '지신족'의 여인을 뜻하는 말인 것이다. 참고로 말한다면 일본 말은 신을 <가미>라하기도 하고 꼭대기도 <가미>, 머리나 머리털 황 두 정 상 비 신 등을 모두 <가미>로 읽으니, 곰에서 비롯된 말이며, 아이누 말의 신도 <가뮈>라 한다. 우리 말의 검줄 즉 산실 앞에 두르는 새끼줄을 신색이라 적으며 <검줄>이라 읽으니 이도 신과 검의 뜻이 같다는 말이다. 저 왕검이나 백제의 서울 고마성도 모두 곰에서 비롯된 검, 고마라 할 수 있다. 이렇게 우리말에도 얼마든지 있는 <곰=신>의 용법을 무시하고 곰새끼 타령일랑 이제 지양되야 한다. 이 곰녀 한웅의 기사야말로 우리민족의 민족종교 내지 민족신앙의 핵심을 이루는 귀중한 기록임을 되새겨 인식해야 할 것이다.)
-------- 여기까지 삼성기 상 의 일부분 입니다. --------
이 뒤에 있는 부분들도 중요한 것들이 많습니다. 하지만 일단 곰탱이 타령 하는 글이 있길레 이렇게 적어 봅니다. 그 곰탱이 타령 밑에 답글 다신 좋은 글이 있고 마침 그 관련된 자료가 저한테 있었기에 이렇게 직접 쳐서 올립니다...;
이 자료의 출처는 '한단고기'입니다. (정확히는 정신세계사제품)
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